කොරන්ඩ වැඩක් නෑ ගයිස් බොම්බ සීන් නිසා ඔයලව බලල යන්ට ආවා
Tuesday, May 7, 2019
Saturday, July 21, 2018
දඩාවතේ
තඩියත් ඉතින් ඔය නිවාඩුව හිටපු ටිකේ පොඩ්ඩක් ඇවිද්දා. මේ තැන් වලට නම් කට්ටිය ගිහිල්ලත් ඇති ඒ හින්ද වැඩි විස්තර නැතුව පින්තූර ටිකක් බලමු.
මේ ඇවිල්ල ලිප්ටන් සීට් යන පාර......ඔකේ මැද ඉන්නව ටැමිල් මල්ලිලා ටිකක් උන් ලොකු වන්ගුවක් පෙන්නල යන්ඩ බෑ කියනව සැලෙන්ඩ එපා මිත්‍රවරුනි දිගටම යන්ඩ කාර් වෑන් ඕන එකකට යන්ඩ පුලුවන් රිවස් කරගන්ඩ පුලුවන් නම් බය නැතිව යන්ඩ. වැඩිම උනොත් සුට්ට දුරක් රිවස් එකක් ගහන්ඩ වෙයි එච්චරයි.
තඩිය ඉතින් කොහොමත් පරන ඒවට කැමතියි නේ......
මේ ඇවිල්ලා ආරුක්කු නමයේ පාලම නේ. ඇත්තටම බලන්ඩ කියල දෙයකුත් නෑ කම්මැලි හින්දම බලන්ඩ ගියා.
ඔතන්ට හැරෙන පාර ලඟදි අපිට හිතෙනව අපි ආපු වාහනේ යන්ඩ පුලුවන් කියල, ඒ වුනාට එහෙම හිතන්ඩ එපා.. යන්ඩ බෑ ඔයා හිරවෙනව සුවර්. පාර අයිනෙ තියන වීල් එකක යන්ඩ අමුතුම ආතල් එකක් ගන්ඩ පුලුවන් එකෙන්, නිකන් රෝල කෝස්ටරේක යනව වගේ එකක්.....
මේ නම් නුවර එලියේ ග්‍රෙගරි ලේක් එක ගාව මොන මගුලක ගියත් බිව්වෙ නැත්තන් වැඩක් නෑ නේ..වෙලාවත් තියෙන්නේ...
මේකත් ඇවිල්ලා නුවර එලියේම අර සින්ගල් ට්‍රී හිල් ද කොහෙද. දැන් මතක නෑ කියාන්කො..... කන්ද උඩ පන්සලක් තියෙන්නේ..
ට්‍රැවල් පාට්නර් නේ.........(උපාලියා නෙමේ වෙන එකක්)
මේ ඇල්ල ඇවිල්ලා මාකෙලි ඇල්ල. මෙතන ඇල්ල පටන් ගන්න තැන නාලා දැනට 20ක් ද කොහෙද මැරිල තියනවලු බෝඩ් එකක් ගහල තියනවා උබලත් නානවනම් පරිස්සන් වෙයන්. ඇල්ල බලන්ඩ පොඩි නැරබුම් කෑල්ලක් හදල තියනව එතන්ට යන්ඩ ටහිකෙන පඩි 90ක් හරි ඔය වගේ ගානක් නගින්ඩ බහින්ඩ ඕන ඒක දැක්කම ඇල්ල එපා වෙනවා.....
Monday, July 16, 2018
තඩියා මැරිලා නෑ
ලියන්ඩයි කියල ගොඩාරියක් දේවල් තියනව ඒ වුනාට ලියන්ඩ නිකා කම්මැලියි වගේ බොලව්.........
තඩියට මොකෑ වුනේ කියල හොය බලපු උන්ව පොඩි නයා කාපිය
නැති උන්ව ලිකු නයා කාපිය
ඉස්තූතියි ප්‍රෙන්ස්
තඩියට මොකෑ වුනේ කියල හොය බලපු උන්ව පොඩි නයා කාපිය
නැති උන්ව ලිකු නයා කාපිය
ඉස්තූතියි ප්‍රෙන්ස්
Sunday, April 29, 2018
උපාලිගේ අලුත් තතු
ඉතින් ඔන්න පුන පුනා බලා හිට්ට කාලේ ආවා මෙන්න මේකයි දැන් උපාලිගේ අලුත්ම තත්වේ.
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
[
තව පහලට
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
]
[
[
[
[
පෝය හින්දා පොර බීල ඉන්නේ දැන් නිදි නැගිට්ටන්ඩ එපා! පීස්......
Monday, April 23, 2018
අතිශයන්ම (අ)සාර්තක උෟ පස්වන සංචාරය.
එලාම් එක වදිනව,
කාව ඇහැරවන්නද?
මද්ද ඇරල.😉
උදේ පාන්දරම ටෙන්ට් ටික පටෝගෙන එන්න යන්න තියෙනව පානදුරට. ගමනාරම්භය උදෑසන 6.00 කොළඹ ලෝක වෙලද මධ්‍යස්ථාානය අසලින් ගමනාන්තය ආනමඩුව- නවගත්තේගම එහෙමයි මද්ද නිවේදනය කරල තිබුනෙ.(අපේ උන් කවද්ද වෙලාවට ආවෙ)
හර්ෂ් ගෙන් කෝල් එක එනකොටත් උදේ පාන්දරම නාල යුනිෆොම් එක දාගන්න හදනව. 4.30 වෙද්දිි පානදුරට එන්න කියල තිබ්බත් හර්ෂය ඒ වෙද්දිි නැගිටලත් නෑ ඉතින් හර්ෂ් සහ මම සුපුරුදු පරිදිම පැය භාගයක විතර කට්ටක් කෑව පානදුරට වෙලා.
මද්දගෙ අස්පයාට අලුතින්ම හයි කරපුු කැරියර් එකක් තිබුනත් එක ටෙන්ට් එකක් විතරයි පැටව්වෙ ඩබල් දාල යන නිසාත් දෙන්නනාගෙම බඩුු පටවන්න ඕනිි නිසාත්. ඉඩ ඉතිරි කරගත්තා හර්ෂ හා හර්ෂ් දෙන්නා ටෙන්ට් දෙක ගානෙ පටවගන්න අතරේ මද්දා පිටත් උනේ ගෑල්ලමය ගන්නයි බෑග් ටික පටවගන්නයි.
ඒ වෙන කොටත් අලුතින් අපිත් එක්ක එකතු උන කීීප දෙනෙක්ම කටුබැද්දට සෙට්වවෙලා ඉවරයි.
කට්ටියත් එකක්කම wtc එක වෙලාවටම එකතු වෙන්නත් පුලුවන් උනා. උදේ පාන්දරම උනත් පාකිං ටිකට් වලටත් ගෙවලම තමයි පිටත් වෙන්න උනේ (අපරාදෙ ස්වර්ණ පත්‍ර 5ක විතර සල්ලි)
*******************************************************************************
මෙදාපාර 25+ පමන පිරිසක් සහභාගීී උෟ නිසා හැම කෙනාගැනම වෙන් වෙන් වශයෙන් විස්තර දාන්න අමාරුයි. *******************************************************************************
කියපු වෙලාටවම (පැකට කිට්ටු වෙන්න පරක්කු වෙලා) තිවංකයි,ජෝෂ්,අසිකත් එක්කම අපේ කවියත් ආව.
මේ පාර රස්තියාදුවට ටාටා සිංගල් කැබ් එකකුත් ආවෙ හදිසි අවස්ථාවක් උවහොත් බයික් එකක් උනත් පටවගන්න පුලුවන් වෙන්නයි කුඩාරම්/bbq pit/බෑග්/ආහාර දුව්‍ය ආදිය පටවන් යන්න. ඉතින් සේරම දේවල් එක්ක අපේ කවියවත් ට්‍රක් එකට පැටව්වෙ රියදුරු මහත්තය පාන්දර 2.30 විතර වෙනකතුරු නිදිමරල හිටපු නිසා කයියක් දාගෙනම වරෙන් කියලයි.
ඉතින් කලයුතු නොකලයුතු දේවල් කල යුතු දේවල් ගැන මද්දගෙ පඩි ටෝක් දෙකතුනකින් පස්සේ කට්ටියම පිටත් උනා. අලුත් පාලම ගාවින් අපේ tw (දමිත් රනසිංහ) මල්ලිවත් අරගෙන ඊලග නැවතුම උන ජා-ඇල කේ සෝන් එක ලගට ගියේ පොටෝ ටිකක් ගන්නයි. මේ පාර ඉදන් අපිත් එක්ක එකතු උන ඩිලානෝගෙ යාලුවෙක් උන #$ පූූූූසා (මහෙෂ්) ව ගන්නත් පොඩි පොටෝ කෑලි දෙක තුනක් ගන්නත් එක්කමයි.
මිලග නැවතුම උනේ මිනුුවන්ගගොඩ කිට්ටුව තිබුන ඉඩ කඩ ඇති කෑම කඩේකින් කලවම් හොදිත් එක්ක කරකරපු පාන් වලින් උදේ ආහාරය පිරිිමහන්නයි. අර අච්චුවක් නැතිව හදන රෝස් පාන් එකේම රාත්තල් වර්ශන් එකෙන් ගෙඩි 10කට 15කට වගකිව. පොඩි නමට චිකන් කෑල්ලක් දාන්න කියන න්‍යායෙන් අන්තිම පාන් කෑල්ලත් මද්දා සතුකරගන්න හැකි උනා කියලත් ලාවට වගේ මතකයක් තියෙනව.
නැවතත් පාරට පෝලිිමේ එක පෙලට ටික දුරකුත්, ගාල කඩාගත්ත හරක් වගේ තවටික දුරකුත්, ටීීීීම් දෙක තුනකට කැඩිල තව ටික දුරකුත් විදියට දඹදෙනිය පහු වෙනකන් (අ)සාර්ථක රයිඩ් එක්ක සුව විදින්න ලැබෙනව.
ඉස්සර ඉදන්ම රස්තියාදුවෙ යන්න ප්ලෑන් කරපු ඒත් මේපාර මුලින්ම සම්බන්ධ උන අංජන මල්ලිගෙ බයික් එක තව දුර යන්න බෑ කියල මග නවතිනව. කලින් ප්ලෑන් කරපු විිදිියට අනිත් අයට හෙමින් ඉස්සරහට යන්නයි කියල මම තිවා එක්ක ජෝෂ්(මෙයාගෙත් පලමුවෙනි රයිඩ් එක) බයික් එක අවගන්න උත්සසාහක් දරල බැරිම තැන එයාව ලොරියට පටවල ගරාජ් එක්කට යවන්න තීීරනයකට එනව.
හෙමින් හෙමිිිින් මමයි අංජනයි ඉස්සර යද්දිි තිවා එක්ක අසික හා ජොෂ් ටිකක් පරක්කු වෙලා ලොරිය ලගට එන්න එතන නවතිනව.
එක පාරටම honda AX-1 විදුලිි වේගයෙන් යනව ලාවට වගේ දකුනු ඇහැට පේනව. අැසි පිය හෙලන පමාවට ඒ පිටිපස්සසෙන් තිවාගෙ බයික් එකත් ගුවන් ගත වෙනව මද්ද දකිනව. පිටි පස්සෙ ඉන්න ගෑල්ලමයටත් "මුට කියල වැඩක් නෑ" කියන මද්දා තව විනාඩි දෙකක් විතර ඉස්සරහට යනව එක පාරටම පාරෙ වම් පැත්තෙ කලින් ගියපු AX-1 එක නවත්තල තියෙන විදියත් මිනිස්සු පිරිල ඉන්න විදියත් දකිනව.
මාර සනීපයි තිවා කානුව සිපගෙන ලෑන්ඩ් කරල.
ජයග්‍රාහකයන්ට
*.කකුලට මැහුම් දැමීම (තිවා)*.හොස්පපිටල් ඇඩ්මමිට් වෙන්න ටිකට් එකක් තුවාල (තිවාගෙ ගෑල්ලමය)
*බර ගානක් ගෙවා වෑන් රථයකින් කොළඹට යෑමේ වාසනාව (තිිිිවා,තිවාගෙ ගෑල්ලමය,අසික)
සැනසිලි තෑගි
* අනිත් උන් ඔක්කෝටම කඩ පිලක් උඩට වෙලා පැය හතරක් කට්ට කෑමේ වාසනාව.++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
මීලගට අැරබෙන්නේ තිවා අතින් ලයිෂන් ඉන්ෂුුවරන්ස් ලබාගත් කවියා හා බයික් එකේ යතුර තමා සතුකරගත් ජොෂ් අතර බයික් එක පැදිය යුත්තෙ කවිද යන්න තෝරා ගැනීීමේ විවාධයයි.
අතක් පයක් නොකැඩි දෙන්න සාමධානයෙන් වැඩේ බේරාගනෙ තිබ්බා කෑම කාල ඉවර වෙද්දිිි.
පෝය නිසා වහල තිබුන කෝ-ප් කියල ගහල තිබුන පොෂ් වෙච්ච සමූූපාකාරයක ඉස්සරහ පඩි පෙලේ ඉදගනෙ වට පිටාවෙ කඩවල් 2ක 3ක් ම පිහිලාම එකතු කරන් ආපු බත් පැකට් ටික කාල ඉවර කරල.
මේ පාර අපිත් එක්ක පලමු වතාවට එකතු උන තරිදු, L.C නානායක්කාර,ජොෂ් එක්ක මම ලන්ච් ෂීීට් වලින් ඉදුල් වෙන් කරේ මෙහෙ පුරුද්දට ඒත් එහෙ එහෙම වෙන් කරපු කසල බදුන් තියා නිකමවත් කසල බදුනක් තිබ්බබෙ නෑ.
අසංක (මෙයත් පලවෙනි පාර යන්නෙ) බත් ටික අනල අහල පහල කැරකුනු බල්ලලො ටිකට බෙදල දුන්නා. තිබුන එකම විකල්පය උනේ එතන තිබුන පරන කුුුුනු ගිනිතියපු තැනකටම පත්තර ටිකයි කෑම ඔතන කොල ටිකයි දාල ගිනි තියන එක විතරයි.
අංජන මල්ලිි ගෙ දඩු මොනරත් ලොරිියට නග්ගල හිටපු නිසා කට්ටියම ආයෙම පිටත් උනා නාරම්මලින් කට්ටියක් පාර වරද්දගෙන ආයමෙ ටිකක් පරක්කු වෙන්නත් පුලුවන් උනා.
ආ.................... මේ වෙද්දිි නුවර ඉදන් ආපු සචිත් මල්ලි, ඉෂාරයි, දර්ශනයි එක්කම අපිට එකතු වෙලා හිටියෙ.
වාරියපොල හරහා පාදෙනියට ඇවිත් අනුුුුරාධපුර පාරට හැරවේව (පරංගියා කෝට්ටෙ ගෙනිච්චචෙ නෑයෙක් එහෙම නෙමෙයි හෙතුවක් ඇතිවයි වටයක් දාන්නෙ. නිකවැරටියේ යොවුන් පුරයද මොකක්ද ලබ්බක් හින්ද
අම්බානයි තව ටිකක් ට්‍රැපික්, ඒ මදිවට යන හැම වාහනේම චැක් කොරනවලු. ඉල්ලන් කන්න ඕනිි නෑනෙ දන්නෝ දනිති)
පාදෙනියෙත් ටිකක් නවතින්න උනා අපේ හර්ෂ් පෙට්ට්‍රල් ගහන්න ගිහින් මගෑරුන නිසා. මද්දටත් චාන්ස් එකක් ආව ජීීීීවන බරක් සැහැල්ලුු කරගන්න වැසිකිලියක් සෙවීමේ කර්තව්‍යට අසල තිබ්බ සර්විස් සෙන්ටර් එක්කි අදාල පහසුකම් තිබුන නිසා හර්ෂ් පාර හොයන් එන ටිකට ඒ වැඩ කටයුුතුත් සම්පූූර්න කරගත්තා කියමුකෝ.
පාදෙනියෙන් අනුරාධ පුර පාරෙ ගල් ගමුවට යනතුරු තියෙන තනිකෙලින් පාර ගැන අමුතුවෙන් කියන්න ඕනි නෑනෙ වේග සීමාව පැ.කි.මීී 70ට යන්න මාරම මාර ඉවසීමක් ඕනි. ඒකත් (අ)සාර්ථථකයි කීීප දෙනෙක්ටටම ඒක තිබුනෙ නෑ . හැබැයි ගොඩක් අයට තිබුන ඉගිලෙන්න ඕනි අය ඉගිිලෙද්දි ඉතිරි බහුතරය පාර දිගටම හරි ලස්සන දම්වවැලක් හැදුව ගල්ගමුවට යනකන්ම.
ගල්ගමුවෙන් නවගත්තේගමට යන පාරෙ මැද හරියෙදි තමා ඉෂාර ලීීීීක් කර ගන්නෙ
ඔව් ඔව් ලීීීීක් ලීීීීක් රේඩියේටරේ අන්න ඒ ආකාරයට තමා පුතීී ඉෂාර වර්නකුල සූූූූරිය පත්තරේ ඇඩ් එකක් නොදාම රේඩඩියේටර් ලෙසින් ගරු නාමයක් උප්පැන්නෙට එකත් කරගන්නේ.
නවගත්තතේගම ටවුමට යද්දී අපි හොදටම හවස් උනා නෙමේ රෑ උනා. ඉන්දික අයිය එතෙන්ට අපිට පාර පෙන්නන්න එවල තිබුන අයියත් ඉස්සර කරගෙන අදාල ස්ථථානය එනම් වැව,
වැව කීීවට වැව් තාවුල්ල (නම නම් දාන්ට බැරිියොා්.....) හොයාන පිටත් උනා.
මේ අතරෙදි තමයි උදේ අපිත් එක්ක එන්න බැරි උන ලහිරු(පැතුම්) තට්ට තනියම දුර කතරගෙවාෙගෙන අවිත් අපිත් එක්ක සෙට් උනෙත්.
කලුවර එක්ක තරෙගෙට පැද්දත් අපි පරාදයි.
වැච් පිටිය වටේ පැය බාගයක් විතර එහෙට මෙහෙට කරක්ගහල පස්ට ඕප් රෝඩ් පාරක් දිගේ අදාල ස්ථථානයට ලගා උනා.
කෙසර ඇතුලු කස්ටියක් BBQ වැඩේට අත ගහද්දි, මම හර්ෂ, හර්ෂ් (කූඩාරම් හර්ෂ කියලත් කියනවලු) තව කීීීප දෙනෙක් ටෙන්ට් ගහන්න තැන් හොයන්න පටන් ගත්තා.
වැව් පිටියක තව මොනා හොයන්නද? හෙයන්නෙද? කූඹියෝ නැති තැනක්.
මුලු ජීවිතේටම දැකලනෑ එහෙම කූඹි තොගයක් තනකොල කොලයක් කොලයක් ගානෙ කූඹි.
අවසාන නිගමනය උනේ වතුර තිට්ටුව යනතම් තෙත් පොලොවෙ කූඹි නැහැ කියලයි ඉතින් එතන ටෙන්ට් ටික ගහගෙන ඉවර කරල,
සමහරු ගුවන් ගත වෙන්නත් තව කට්ටියක් BBQ එක ලගට වෙලා බෝතලයක් හිස් කරන්ත් කටයුතු කරල තිබ්බ.
අතිශය (අ)සාර්තක ගමනක් නිසා ප්ලෑන් කරප තිබුන කෑම්පිිිින්ග් ඉවනෙට් සේරම සාර්ථක ලෙස කැන්සල් වෙනව.
මේ අතරෙ කීීප දනෙක් ඉන වටක් ගැඹුරේ කරවටක් ජලයේ ගිලිල නාන්නත් සමත් වෙනව.
ඉන්දික අයියගෙ ඔපීීයෙ යාලුවො ටිකයි එක්කගන ඇවිත් තිබුන කුක්මහත්තයි එකතු වෙලා පලාතම සුවද වෙන විදියට කෑම වේලක් හදද්දි මද්දත් බෝතල් ගැටෙන ඉසව්ව හාෙයන් ඇදුන. අපරාදෙ කියන්න බෑ අපේ කොල්ලො බහුතරය අමධ්‍යපයි එතනිනුත් සුලු කොටසක් ගගන ගාමීීන්. මද්ද ඔය හැම කුලකයටම අයත් නිසා එහෙමටම අව්ලක් උනේ නැහැ.
රසකතා අංක 1(පාදඩ අසපුවේ දාපු කමනේට් එකක්)
අපේ උන් දෙන්නනෙක් අඩි 6-7ක් උස ගලක් උඩට වෙලා ගුවන් ගතවලො
මද්දත් ඉතින් සුරා මේරය මද පමනට ග්ලාස් එකක් දාගද්දිි දෙන්නකේ මද්දෝ................ මද්දෝ.................
කියල කෑ ගහනව බලද්දි අර මි්‍ත්‍රයෝදෙන්න
මමත් ඉතින් මල් වට්ටියට අතගහන්ට කතාකරනව කියල හිතන් අඩි දෙකනේ ගලඋඩ නැග්ගගා
පළවෙනිය- උඹ කෝමද බං ඔච්චර ඉක්මමන්ට උඩට නැග්ගෙ
දෙවනිය - ඇයි බං ඔච්චර උඹ උස?
මද්දා - කෝදියන් පාරක් ෙෙෂාට් එකත් බාගටෙ දාල ආවෙ.
පළවෙනිය - ඒක ඉරයි බං අපිට මේ බිමට බැහැගන්න බෑ මේක හෙන උසයි ඒකයි කතා කරේ
මද්දා - ########
රසකතා අංක 2
*ඒ ලයිට් එක හෙන දුරයි බං - මතක එකෙක් කමනේට් කරපල්ලා
*කව්ද එකෙක් උසස් තැනකලු හිටියෙ.
* ගලක් බදාගෙන නිිදාගත්තේ කව්දද? (කලු ගලක්)
කාල බීල මල් පුජා කරල නිදා ගත්තයි කියමුකෝ
පහුවදාට එලි උනා ඉන්දික අයිය ආයෙම කුස්සියට බැහැල යාලුවොත් එක්ක පට්ට ලුණු මිරිසක් එක්ක රොටීී පාරක් ලෑස්ති කරනව.
මේ අතරෙ අර දෙන්නෙක්ට බැහැගන්න බැරි උන ගල උඩට හර්ෂයි සචිත් මල්ලියයි දෙන්න එක්ක බයික් දෙකත් අරන් ගිහින් තිබුන (හර්ෂගෙ අදහස් දැක්වීම අනුව ඒකත් ආතල් එකක්ලු)
ඊළගට ඉතින් කලින් දවසෙ නාන්න යන්න කියල හිතන් හිටපු "නීීළ බැම්ම" හොයාගන පිටත් උනා
(හිටපු තැනින් පොලිතින් කෑල්ලක් හරි හොයල පෙන්නුවොත් ආයෙ ටුවර් කරන්නනෙ නෑ, මද්දලා පරිසරය විනාශ කරන බවට තර්ක ගේන #කේ ට්‍රවලර්ස්ලාට හිත සුව පිනිස)
කියන්න සතුටුයි ඒකත් අති (අ)සාර්ථථකයි වතුර නෑ
සිරාවමට නැද්ද?
තියනව ජලාශයේ නම් ඒකට බැස්සොත් ජීවිතේටම ඇති වෙන්න නාගන්න පුලුවන් (එකම එකපාරක්)
නැවත වරක් තන වටක් ජලයේ කරවටක් ගිලිල නාගන්න පුලුවන් උනා
මොනව උනත් ඕනිම පජාත චාටර් සිටුවේෂන් එකක් උනත් ආතල් එකක් කරගන්න සමත් අපේ උන් ටික එතනත් සුපිරිම ආතල් එකක් දැම්ම.
ඊට පස්සෙ ඉතින් ගෙදර එන්න තමා තියෙන්නෙ.
තනි කෙලින් පාරයි
අම්බානට රස්නෙයි
සැරින් සැරේට එන නිදිමතයි
කරන්න තරම් විස්තරයක් නෑ
ලැජ්ජ නැති කම මහ මුදලි කමටත් වඩා ලොකුයිලු - මීලග ගමන නුවරට වෙසක් දවසෙ
5th Ride රෝද දෙකේ රස්තියාදුව අතිශයන්ම (අ)සාර්තක උෟ පස්වන සංචාරය.
Thursday, April 19, 2018
කංසා කියන්නෙ නිදහස
කංසා
නීතිගත කිරීම ගැන මට තියෙන්නෙ පුරවැසියෙක්
හැටියට මගේ නිදහස, අයිතිය සහ ගෞරවය සම්බන්ද
එකක්. මම කැමැත්තෙන් පරිභෝජනය
කරන මොනම භාන්ඩයක් හෝ සේවාවක් සමාජයට
හානිදායක නොවේ නම් ඒක තහනම් කරන්න,
පරිභෝජනය සීමා කරන්න ජනතා කැමැත්තෙන් පත්වුනු රජයකට සදාචාර සම්පන්න අවසරයක් නෑ කියන එකයි
මගේ පිලිගැනීම. පුරවැසියෙක් විදිහට මගේ කැමැත්තට එරෙහිවීම, ඒ වෙනුවෙන් දඩුවම්
පැමිනවීම, එය වරදක් කරගනිමින්
පීඩා පැමිනවීම කියන්නෙ වැඩිහිටියෙක් ලෙස මගේ ගෞරවය, නිදහස අයිතිය කියන කාරණා ගැන ප‍්‍රශ්න
ඇති කරන තත්වයක්. රජයක් කියන්නෙ මට ජීවත්විය යුතු
ආකාරය කියල දෙන්න ආපු ආයතනයක් නෙමෙයි. ආන්ඩුවකින් හෝ පොලිසියකින් මගේ
විනය හදන්න ඕන
කියල මං විශ්වාස කරන්නෙ
නෑ. ඒ නිසා කංසා
හෝ වෙනත් ඕනෑම
මත්ද්‍රව්‍යයක් විසින් සමාජයේ අනෙකාට හිරිහැරයක්, පීඩාවක් ඇති කරනවා කියල ප‍්‍රමාණවත්
සාක්ෂි නැතුව එය පාවිච්චිය වරදක්
කිරීම රජයක බලහත්කාරයක්. පුරවැසියෙක් හැටියට මට කරන අවමානයක්.
මම
ඒ මත්ද්‍රව්‍ය පාවිච්චි නොකරනවා
වෙන්න පුළුවන්. ඒත් මට හෝ වෙනත්
කිසිම කෙනෙකුට එය පාවිච්චි කිරීමට
කෙනෙකුට ඇති අයිතිය උදුරාගන්න බෑ. සියලූ මත්ද්‍රව්‍යයන් කියන්නෙ මනසේ විවිධ තලයන්වල සැරිසැරීමට තියෙන ප‍්‍රවේශපත‍්‍ර. රොකට්ටුව,
ගුවන් යානය, සබ්මැරීනය වගේම මනස ඇතුලෙ එහේ මෙහේ යාත‍්‍රා කරන්න
තියෙන මාර්ග. ඒ ගැන පැනවෙන
හැම තහංචියක්ම විවිධ රටවල දේශයන්වල සැරිසැරීමට අපිට ඇති අයිතිය පැහැර ගැනීමක් හා සමානයි.
රජයක්
විසින් කළ යුත්තේ ඒ
මත්ද්‍රව්‍යයේ ඇති හානි පිළිබඳ පුරවැසියන් දැනුවත් කිරිමේ ප‍්‍රවේශයන්
ගන්න එකයි. හානි අවමවන තාක්ෂණයන් සහ ක‍්‍රමවේදයන් හඳුන්වාදෙන එකයි. ඒ මත්ද්‍රව්‍ය නිෂ්පාදනයන් දිරිමත්
කරන ක‍්‍රියාමාර්ග
නොගැනීමයි. ඒක පාවිච්චි කරනවද
නැද්ද කියන එක වගකීමක් ඇති
පුරවැසියන් විසින් කරගත යුතු දෙයක්. රජයක් අවශ්‍ය නෑ තාත්තගේ
වැඬේ කරන්න. අපේ රටේ කාලෙක ආණ්ඩු කරන්න අප්පච්චි කෙනෙක් ඕනවෙලා
හිටියට ඒක රජයක කාර්යය
නෙමෙයි.
ඒත් ජනතාවගේ සෞඛ්‍ය සම්බන්ද නොයෙක් හේතු කියමින් ලෝකෙ පුරාම රජයන් මත්ද්‍රව්‍ය තහනමට වැඩ කරනවා. මේ නීති හරහා දඩ ගැසීමේ සහ සිරගත කිරීමේ සිට වෙඩි තබා මරා දැමීම දක්වා පීඩනයන් ජනතාව මත මුදාහරිනවා. ඒ හරහා පුරවැසියන්ගේ නිදහස නෙමෙයි ජීවිත පවා ඍජුව අවතක්සේරු කරනවා විතරක් නෙමෙයි වක‍්‍රව ඒ මත්ද්‍රව්‍ය නිෂ්පාදනයට සහ බෙදා හැරීමට පාතාල ක‍්‍රමවේදයන් නිර්මාණය වෙන්න අවශ්‍ය තත්ව සම්පාදනය හරහා ජන ජීවිත අවදානමේ හෙලනවා. මත්ද්‍රව්‍ය තහනම වෙනුවට කළමනාකරණය කියන ප‍්‍රවේශය ගන්න රජයන් පරිනත වුනා නම් ලෝකෙ පුරාම පාතාල ක‍්‍රියාදාමයන් බොහොමයක් අවම කරගන්න තිබුන. ඒත් ආන්ඩු සහ තහනම් ව්‍යාපාර අතර ඞීල් එක වෙනස්. ඒක ඇත්තටම ජනතා සුබසාධනය සම්බන්ද කාරණයක් නෙමෙයි. ලාබය සම්බන්ද කාරණයක්.
උදා
විදිහට ඉතිහාසයේ කිසිම දවසක කංසා ඕවර්ඩෝස්
වීමෙන් සිද්ද වුන මරණයක් ලෝකෙ කොතනකින්වත් වාර්තා වෙලා නෑ. ඒ වෙනුවට අනුමත
ඖෂධ ඕවර්ඩෝස්
වීමෙන් අවුරුද්දකට 40,000ට ආසන්න පිරිසක්
මැරෙනවා. ඒත් කංසා පාවිච්චිය නීති විරෝදී කරලා හානි සිදුවෙන බවට සාක්ෂි තියෙන ඖෂධ නිදහස් කරනවා.
විශේෂයෙන්ම
කංසා ගත්තොත් ඒකෙන් සිදුවෙනවා කියල කියන හානිය පවා දුම්කොල සහ ඇල්කොහොල්වලට වඩා
බෙහෙවින්ම අඩුයි. කංසා වලට කෙනෙක් ඇබ්බැහිවෙන්න තියෙන්නෙ 0.91ක ඉඩක් විතරයි.
ඒ කියන්නෙ ඇබ්බැහියක් නෑ කියන එකයි.
ඒත් නීතිගත සිගරට් වලට කෙනෙක් ඇබ්බැහිවීමේ ප‍්‍රතිශතය
30%ක් වෙනවා. ඒක කොකේන් තරමෙම
ඇබ්බැහියක්. කොටින්ම මහා මත් රකුසා කියන හෙරොයින්වලට කෙනෙක් ඇබ්බැහිවෙන ඉඩකඩ තියෙන්නෙත් 5%ක් විතරයි. ඒත්
සිගරට් නීතිගතයි. කංසා නීති විරෝධීයි. මේ තහනම පිටිපස්සෙ
තියෙන්නෙ කොහෙත්ම මිනිස්සුන්ගෙ සෞඛ්‍ය සම්බන්ද කාරණා
නෙමෙයි. අපේ වගේ රටක නං ඔහේ වෙන
රටවල් කරන දේ කරගෙන යාමක්
විතරයි.
කංසා
කියන්නෙ තහනම් කළ යුතු ශාඛයක්
නෙමෙයි වහවහා වගා කළ යුතු ශාඛයක්
කියන එකට ලෝකෙ පුරාම විවිධාකරයෙන් ජනතා හ`ඩනැගීම් සිද්ද
වුනා. පිළිකා රෝගීන් වෙනුවෙන් කංසා මගින් ලබා දිය හැකි ප‍්‍රතිකාරවල
පටන් ආතතිය ලිහිල් කිරීමට, ග්ලූකොමා රෝගීන්ට, දියවැඩියාවට ආදී එකීනොකී අටඅනූවක් ලෙඩවලට කංසා මගින් නිපදවිය හැකි ඖෂධ ගැන පර්යේෂණ කෙරුනා. බොහොමයක් ධනාත්මක ප‍්‍රතිඵල
ලබාගත්තා. ඒ වගේම අනෙක්
පැත්තෙන් කංසාවලට විරුද්දව සෞඛ්‍ය බලධාරීන් විසින්
ගතානුගතිකව ගොඩනගාගෙන සිටි කාරණා උන්මත්තක වීමේ සිට අපරාධවලට යොමුවීම, ගේට් වේ ඩ‍්‍රග් එකක් හැටියට ක‍්‍රියාකාරීම
වගේ දේවල් පදනම් විරහිත බව ඔප්පු කෙරුණා.
උදා
විදිහට අපරාධකරුවො ගත්තොත් ලෝකෙ පුරාම වුනත් කංසාවලට හෝ වෙන මොනම
ඩ‍්‍රග් එකකටත්
වඩා සිගරට් සහ ඇල්කොහොල්වලට සමීප
අය. කංසා වගේ දෙයක් නීති විරෝදී හින්ද නීතියට එපිටින් තියෙන සමාජ පරිසරවල වැඩිපුර සැරිසරන ඉඩකුත් ස්වභාවිකව තියෙනවා. මේ දේවල් එක්ක
තාර්කිකව බැලූවොත් කංසාවලට වඩා ඇල්කොහොල් හෝ ටොබැකො අපරාධවලට
සම්බන්දයි කියලයි නිගමනය කරන්න වෙන්නෙ. ඒත් කංසා එතනට සම්බන්ද කිරීම මිනිස්සුන්ව දැන දැන නොමග යැවීමක්.
ගේට්වේ
ඩ‍්‍රග් එකක්
කියන කාරණය වුනත් මෙහෙමමයි. බොහොමයක් මත්ද්‍රව්‍ය වර්ග පාවිච්චි
වෙන්නෙ ඇල්කොහොල් එක්කයි. ඒත් ඇල්කොහොල් ගේට්වේ ඩ‍්‍රග්
එකක් විදිහට ගන්නෙ නැති සෞඛ්‍ය ලොක්කො එහෙම
කිසිදු සාක්ෂියක් නැති කංසා ගැන එහෙම භීතියක් මවනවා. භීතිය හරහා තහනම සාධාරණීකරනය කරනවා.
\
කංසා
ගත්තොත් මත්ද්‍රව්‍යයක් විදිහට මෙහෙම අපවාදයට සහ අපකීර්තියට බඳුන්
කරන්න කලින් දීර්ග ආධ්‍යාත්මික ඉතිහාසයක් තියෙන ගහක්. ආයූර්වේදයට වගේම භාවනාවට කංසාවලින් කොහෙත්ම වෙන්ව පවතින්න බෑ. කංසාවලට ත්‍රෛලෝකවිජයා කියන
නම හැදෙන්නෙම ඒ තියෙන ආධ්‍යාත්මික ශක්තිය මුල් කරගත්ත කාරණා හරහා. මේ ආසියාතිකව ඇති
ආධ්‍යාත්මික උරුමයත් බටහිර කංසා තහනම හරහා අපේ රජයන් අපෙන් උදුරාගත්තා. ඒක ඇත්තටම රජය
විසින් කරපු අපරාධයක් හැටියටයි ගන්න වෙන්නෙ.
කංසා
තහනම උඩ රටේ කීදෙනෙක්
අත්අඩංගුවට ගන්නවද? හිරගෙවල්වල දානවද? තහනමේ බොරු කණ්ණාඩි ගලවලා බැලූවොත් වෙලා තියෙන්නෙ ගහක් වවපු සාමාන්‍ය මිනිහෙක් අපරාධකාරයෙක්
හැටියට හංවඩු ගැහීමක්. සමාජයට හානියක් නොකළ කවුරුන් හෝ මිනිහෙක් වරදකාරයෙක්
කිරීම හරහා ඔහුට හෝ ඇයට පාතාල
ජීවිතයක් ගත කරනවා විනා
වෙනත් විකල්පයක් අහිමි කිරීමක්. හිරගෙවල් කියන්නෙ අපරාධකරුවන් නිර්මාණය කරන විශ්ව විද්‍යාල මිස පුනරුත්තාපන ආයතන නෙමෙයි. කංසා තහනම හරහා නිකරුනේ සාමාන්‍ය මිනිස්සු අපරාධකාරයන්
බවට පත්කරනවා.
ඒ
වගේම මේ නඩු සහ
හිරගෙවල් පුරවමින් පවත්වාගෙන යන්න සිද්ද වෙන වියදම්. මේවා ඇත්තටම ජනතා මුදල් නාස්ති කිරීම් විතරයි. සමාජයට හානිදායක නොවෙන යම් නිෂ්පාදනයක හෝ සේවාවක යෙදීම
වරදක් කරමින් ඒ මිනිහට ලේබල්
ගසමින් දඩුවම් කරන්නට මිනිස්සුන්ගෙ බදු සල්ලිම වියදම් කිරිම තකතීරුකමක්. කංසා තහනම ඉවත් කිරීම හරහා මේ වියදම් කපාහැරීමෙන්
රජයට ලොකු ඉතිරියක් කරන්න පුළුවන් වෙනවා.
ලෝකෙ
පුරාම කංසාවලට පක්ෂ විද්‍යාත්මක සොයාගැනීම් එක්ක සමගාමීව රජයන් විසින් කංසා නීතිගත කිරීමේ රැුල්ලක් පැතිරෙන්න පටන් අරන්. මේක කංසා රැුල්ලකට වඩා ඇත්තටම ආර්තික රැුල්ලක්. මේ හරහා නීතිගත
කරන රටවල් අනෙක් රටවලට නැති අවසරයකින් විශාල ලාබ උපයන්න පටන් ගන්නවා. ඇම්ස්ටර්ඩෑම් කියන්නෙ කාලෙකට කලින්ම මේ නිදහස ලබාදෙමින්
තමන්ගේ ආර්තිකය පුළුල් කරගත්ත රටක්. ලෝකෙ හැම රටක්ම මේ නිදහස ලබාදුන්නට
පස්සෙ අන්තිමට මේක කරන්න බලන් ඉන්න ලංකාව වගේ රටක් ඇත්තටම කරමින් ඉන්නෙ රත්තරං වටින අවස්ථාවක් දිහා ඇස්කන් පියාගෙන බලන් ඉන්න එකයි.
කංසා
පදනම් කරගත්ත ඖෂධ නිෂ්පාදනයට වගේම කඩදාසි (මුල්ම බයිබලය මුද්‍රණය වුනෙත් කංසාවලින් නිෂ්පාදිත කඩදාසි මතයි), කඹ, රූපලාවන්‍ය නිෂ්පාදන ආදී
හිතාගන්නවත් බැරි තරම් අලූත් නිෂ්පාදනය තොගයකට දොරවල් ඇරෙනවා. මේ අලූත් ඉල්ලූම
වෙනුවෙන් විශාල වගාකිරීමක් අවශ්‍ය වෙනවා. මේ
වගාවට ඉදිරිපත් වෙන රටවල් ලාබ උපයනවා.
ඒ
වගේම මේ නිදහස හරහා
විශාල සංචාරක ආකර්ශනයක් ලැබෙනවා. කංසා පදනම් කරගත්ත ආහාරපාන, මනස නිවන විවේකාගාර ආදී අලූත් ප‍්‍රවේශයක්
සංචාරක කර්මාන්තයට නිර්මාණය වෙනවා. මේ වෙනුවෙන් ඇදෙන
විශාල විදේශිකයන් පිරිසක් විශේෂයෙන්ම අපේ වගේ නිවර්තන කලාපීය ¥පත් වලට නිවාඩු ගත කරන්න එනවා.
මේ ආශ‍්‍රිතව
නිර්මාණය වෙන ආධ්‍යාත්මික කලාපයනුත් මේ සංචාරක ව්‍යාපාරයට එකතු කිරීමක් වෙනවා.
මේ
වගාවන් හරහා මෙතෙක් ආර්තිකයේ නොපැවතුණු රැකියා රාශියක් අලූතෙන් උත්පාදනය වෙනවා. ලෝකෙ පුරා කංසා නීතිගත කරපු රටවල මේ රැකියා වෙනුවෙන්
විශාල ඉල්ලූමක් ඇතිවෙමින් තියෙනවා. ග්‍රෝ මාස්ටර්ස්ලා,
ඒ කියන්නෙ නොයෙක් ප‍්‍රබේදවල කංසා
වවන එක බාර කට්ටිය,
ස්ටෝර් මැනේජර්ස්ලා, කංසාවලින් රසායන එක්ස්ට‍්‍රැක්ට් කරන
ටෙක්නීෂියන්ස්ලා, බඞ් ටි‍්‍රම්
කරමින් පැලය රැුකබලාගන්නා පිරිස්, කංසා ව්‍යාපාර අයිතිකරුවන්
ආදී නව රැුකියා ක්ෂේත‍්‍රයක් මෙතන
විවෘත වෙනවා. මං වුනත් කංසා
නීතිගත කරපු දවසක මේ හැම දෙයක්ම
නවත්තලා මගේම කංසා වගාවක් පටන් ගන්නවා. ඒ සම්බන්ද ප්‍රොඩක්ට් සීරීස් එකක් නිර්මාණය කරනවා. ඒක තමයි මගේ
හීනෙ. ආණ්ඩුව මෝඩයෙක් වගේ මේ වෙලාවෙ මගේ
හීනෙට හරහට ඉන්නවා.
කංසා
කියන්නෙ තහනම් කරන්න නෙමෙයි පර්යේෂණ පවත්වමින්, විවිධ ඇවනියු නිර්මාණය කරමින් වහාම වගා ආරම්භ කළ යුතු ශාඛයක්.
පාඩු ලබමින් අක්කර ගනං කුඹුරුවලට නාස්ති කරනවා වෙනුවට රජය ඉදිරි දැක්මකින් යුතුව වහාම මේ ආර්තික ප‍්‍රතිලාබය ජනතාවට
අත්කර දෙන්න පියවර ගත යුතුයි. ඒ
වෙනුවෙන් විරුද්දව නැගෙන සාම්ප‍්‍රදායික අතාර්කික
මතයන් පරාජය කරන්න දැනුවත් කිරීම් ආරම්භ කළ යුතුයි. ජනතාව
හැටියට නිදහස් මනසකින් යුතුව අපි කංසා නීතිගත කිරීම වෙනුවෙන් දිගටම රජයට බලකළ යුතුයි. ආසියාතික කලාපයේ අනෙක් රටවලට කලින් මේ නිදහස ලබා
දීම හරහා අපට දිනාගත හැකි සුවිශේෂතාවයන් වෙනුවෙන් මේ ගමන වේගවත්
කළ යුතුයි.
මෙන්න මෙතනින් කල්ට් CULTවිස්තර කියවන්න සත්තු එක්ක කතා කරන රහස
Subscribe to:
Posts (Atom)